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宗教信仰跟人們的生活息息相關，旅人們到異地，除了看自然美景，人文和建築也是不可錯過的重點項目。相較於在日本逛寺院、參拜神社，在歐洲旅遊的話，就是看教堂了。

雖然中文裡模模糊糊地將基督教這些信仰中心稱為教堂，但其實教堂是有等級之分的。最基本的區分，可以從沒有本堂神父的小教堂 Chapel（上圖），到高一層級的教堂 Church，再到有主教坐鎮的大教堂 Cathedral（下圖）。另外，也有具特殊宗教意義或由大主教坐鎮的 Basilica。

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日本的神社也有類似的情形，眾所熟知的神社，只是一個泛稱。神社雖泛指神道教的信仰機構，但是並非一個精確的概念。伊勢神宮、日光東照宮、出雲大社、靖國神社雖然都是日本神道教管理單位神社本廳登錄在冊的神社，但是名字卻分別叫做「神宮」、「宮」、「大社」、「神社」。為什麼有這樣的差異呢？這要從日本最古老的史書《日本書紀》開始說起了。

《日本書紀》提到，第十代崇神天皇七年時，這位天皇訂出了天社（あまつやしろ）、國社（くにつやしろ），即現在所說統稱的神社，由天社、國社分別祭祀天津神和国津神。（下圖為初代天皇的畫像，日本幾乎沒有不認得這張圖的人。）

天津神也稱作天神，指的是來自日本人心目中的神界「高天原」的神明，不論一直住在高天原，或是後來下凡了，一律稱為天神；地津神則是地祇，在天津神下凡之前日本各地原本也存在一些神明。嚴格說起來，天津神和地津神是不一樣的，相對於天津神而言，地津神就像原住民一樣，所以管理神社時，日本人也考慮到這一點，將兩者以天社和國社分別開來。

而這種區分方式，到了七世紀後半，變成了能夠決定神社階級和待遇的「社格（しゃかく）」。社格不同者，從祭神的方式、神社的規模、受到崇敬的程度，乃至於祈年祭時能夠領到的幣帛數量也都不同。簡單說呢，就是人有貴賤，神社也有分等級高下的意思。

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到了十一世紀末，已經發展出將最高等級的神社稱為「一宮」（音：いちのみや，也寫作一の宮、一之宮），而其後為二宮、三宮的「社格制度」。就像歐洲的大教堂一樣，出雲大社（下圖）等等的一宮是重要的信仰中心的角色，同時也是中央政府和地方間溝通的橋樑。

除了一宮之外，還有特別獨立出來的「二十二社」，是受到政府認定特別靈驗的神社，擁有尊爵榮耀不凡的地位。神道教之宗伊勢神宮（下圖）當然是二十二社之首，其他像是賀茂神社、伏見稻荷大社、春日大社、北野天滿宮等名聞遐邇的神社，也都名列二十二社之內。

雖然到現在，社格制度已經廢除了，但是作為歷史特別悠久的神社，當時的一宮、二十二社，仍然是日本人特別重視的神社。

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如果想要單從名字上分別神社的階級，那就依照「神宮」、「宮」、「大社」、「神社」來區分吧。基本上，「神宮」作為祭祀天皇和皇族的神社，是最高級的神社，比如明治神宮、伊勢神宮、平安神宮（下圖）等等。

除了神宮之外，同樣也是祭祀皇族的還有「宮」，除了祭祀皇族以外，有些自古以來便以宮稱呼的古老神社，也跟祭祀皇族一樣，擁有比較高的地位。「大社」原本雖然只是日本最古老神社的「出雲大社」專屬的說法，但現在已經泛指較受崇拜的神社，和名稱冠上「神社」的最普通的神社相比，大社還是比神社又高級一些囉。

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Source: [面白日本] 鳥居學問大！（四）神社也有階級之分！